Малахов - Внимание, секта! "Бог Кузя" вернулся и снова в деле

Андрей Попов, известный как «бог Кузя», — лидер тоталитарной секты, созданной в начале 2000-х годов. Притворяясь представителем Русской Православной Церкви, а затем посланником Христа, он выманивал у прихожан деньги через адептов и 22 наложницы, считавших его воплощением Иисуса. В 2014 году при обыске в квартире одной из «жён», Жанны Фролушкиной, обнаружили более 200 миллионов рублей и экзотических животных из Красной книги. Попов унижал, бил и развращал последователей, что подтверждается аудиозаписями 2014 года. В 2016 году его вместе с ближайшим окружением отправили в СИЗО, но после освобождения в 2019-м деятельность секты, по данным соседей, возобновилась.
Соседи Григорий Борисов и Алексей Семичев сообщают, что Попов живёт в той же квартире, по ночам слышны шумы, передвижение мебели, звуки печатной машинки. Он выходит из дома только в сопровождении женщин: одна пригоняет машину, другая неотлучно рядом. Жильцы жалуются на стойкий неприятный запах — Попов, по их словам, не меняет футболку месяцами. При этом адептов открыто не агитируют, литературу не раздают — действия осторожны, расчётливы.
Структура секты включала шесть кругов: первый — приближённые «жёны» (Фролушкина, Екатерина Грехова, Анастасия Чеботарева), отвечавшие за финансы, юридическое сопровождение и «наказания»; второй — активисты-вербовщики; далее — организаторы, сборщики пожертвований, потенциальные последователи и «демоны» — отвергнувшие лидера, на которых насылались проклятия. Адвокат Антон Пчелинцев, представлявший одну из «жён», утверждает: Попов лично деньгами не распоряжался — ими заведовал ближний круг.
Бывшие адепты описывают методику «бомбардировки любовью»: сначала — внимание, забота, духовные беседы, затем — публичные признания в «святой любви», изоляция, запугивание, избиения. Анастасия Чеботарева, заслуженная артистка России, лауреат международных конкурсов, по свидетельствам, участвовала в наказаниях, била женщин резиновыми тапками. Журналистам удалось записаться к ней на массаж, где она предлагала «тантру», «боди-практики» и «оральные ласки» — методы, которые, по мнению экспертов, могут квалифицироваться как организация притона.
Сестра Попова, Анастасия, впервые появилась на телевидении, заявив: брат — добрый, талантливый человек, никогда не причинял зла, его используют в корыстных целях. В телефонном разговоре с ней Жанна Фролушкина сообщила: Попов дома пишет стихи, встречается с друзьями, никакой «недеятельности» не ведёт. Однако ранние интервью самого Попова, аудиозаписи угроз и избиений, показания свидетелей противоречат этой версии.
В 2000-х Попов, страдая нарушением зрения, создал образ «юродивого», притягивая людей желанием общения и духовного наставничества. Со временем, получив власть и преданное окружение, он, по мнению психологов, развил компенсаторные механизмы агрессии, вымещая детские травмы на адептах. Его мать и бабушка, по словам сестры, были верующими, но материалы дела указывают на их вовлечённость в эзотерические практики, повлиявшие на формирование мировоззрения Попова.
Уникальное открытие: у Попова есть единственный сын Георгий, рождённый в 1999 году от Ольги Куш. Ранее о нём не было известно, но теперь он готов впервые публично рассказать об отце. Актер Алексей Петренко, нанимавший массовку для мероприятий секты, свидетельствует: на встречах происходили избиения, псевдорелигиозные ритуалы, а он лично увёл из секты 20–25 человек, осознав опасность происходящего.
Несмотря на судимость, Попов не изолирован: его видят в окружении женщин, соседи фиксируют активность, а бывшие адепты продолжают страдать от последствий психологического насилия. Синодальный отдел РПЦ официально заявлял: Попов — самозванец, его культ деструктивен, а сбор денег на православных ярмарках осуществляется ряжеными мошенниками. Однако правоохранительные органы, по словам соседей и журналистов, не всегда реагируют на обращения. История «бога Кузи» демонстрирует, как харизма, манипуляции и безнаказанность позволяют деструктивным лидерам возрождаться даже после тюремного заключения, находя новых последователей среди уязвимых людей.